◆一個弱女子不顧邊塞荒涼的非凡膽識和勇氣；出塞和親促進民族團結的佳話，兩千多年來，產生了深遠的影響
◆企業：悲劇人物，或是，和睦使者
◆王昭君西漢湖北人，為中國古代四大美女之一（王昭君、西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，是美的化身和代名詞；四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”）；落雁之容：在一個秋高氣爽的日子裏，昭君告別了故土，登程北去；。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下；從此，昭君就得來“落雁”的代稱。
戰國開始，活躍在陰山南北的匈奴族，和中原的漢王朝進行了近一個半世紀的戰爭，漢匈兩族人民在民族和好的強烈要求下，匈奴呼韓邪單于（國王）入朝求和親，原是皇宮中的宮女的昭君自願遠嫁匈奴，這就是歷史上有名的『昭君出塞』的故事；昭君死後，她的子女繼續為漢匈和平事業作出了貢獻，昭君出塞以後，漢匈出現了半個多世紀的和平局面。
王昭君自願出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣；王昭君出塞和親促進民族團結的佳話，兩千多年來，產生了深遠的影響，上至帝王將相，達官顯貴，下至文人墨客，黎民百姓，都曾為她的事蹟而牽動情愫，在民間流傳著關於她的故事，藝術家們創作出無數繪畫、雕塑、音樂、歌舞作品和各種各樣的民族工藝品，形成了千古流傳的“昭君文化”；最引人注目的是文學領域，歷史上，文人墨客出於種種原因，把王昭君塑造成悲劇人物，抒發各自的不同情緒，近代，昭君形象陸續出現在電視、電影螢幕及郵票上。
王昭君究竟是如文人墨客塑造的悲劇人物，滿臉的淚水和愁雲？或是，一位愉悅的民族的和睦使者的形象？
▼以下相片攝自昭君博物院
昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。
匈奴文化博物館：頂部為匈奴王冠——雄鷹展翅青銅裝飾物，世界上唯一的匈奴博物館，陳列內容：匈奴的興起發展和變遷，匈奴的政府機構與官職，匈奴的社會經濟與習俗，匈奴與其他民族文化交流，胡漢和親
千古流傳的“昭君文化”
歷史軌跡
和親園：主體為漢代風格，頂部為漢代出土文物——仙人承露青銅裝飾物
栩栩如生的漢白玉雕塑的昭君,從她的臉上,她的儀態,她的表情裏我們能體會到一些什麼呢?
神道石像生：神道全長380米，寬20米，在其兩側分列二十對石像生，它們與匈奴人生活息息相關
昭君紀念館：從昭君家鄉建築復原，讓遊客瞭解昭君家鄉生活和風土人情
在這座青冢,相傳昭君就埋在這裏,昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓，墓高33米
和親銅像：高3.95米，重5噸，表現了昭君與呼韓邪單于結婚慶典時，雙雙騎馬向西而行的歷史性場面，昭君出塞的那一步一回頭，留戀漢土的感覺，那時的那種複雜的心情可想而知
單于大帳：仿匈奴王庭所在地
