◆明1567年，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王時，在土默川上所建城寺－美岱召，西藏活佛來此傳教，它是仿中原漢式，融合蒙藏風格而建
◆企業生活：喇嘛教深入影響蒙古族的政治、經濟、文化生活和社會風尚達數百年之久
在元朝時，忽必烈汗曾將西藏八思巴喇嘛封為“國師”，並將西藏的佛教宣佈為“國教”，但佛教在元代的蒙古草原上並沒有得到廣泛的傳播，成吉思汗的繼承者歸順了伊斯蘭教，但是家鄉的子孫接受的是藏傳佛教，成吉思汗的17世孫——土默特部的阿拉坦汗將黃帽喇嘛教由西藏經青海傳入蒙古地區，自此以後，喇嘛教深入影響蒙古族的政治、經濟、文化生活和社會風尚達數百年之久；阿拉坦汗及其後繼者在呼和浩特修建了不少喇嘛召廟，呼和浩特成為蒙古地區的一座宗教城，美岱召作為一座城寺結合、人佛共居的喇嘛廟，外有堡寨式大院，內有王公住宅、佛堂及骨灰殿，大雄寶殿佛殿的牆壁上，有色彩斑斕的壁畫，生動逼真，它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心，弘法過程也使蒙古部落從遊牧生活逐步過渡到定居生活。
美岱召在呼和浩特至包頭公路的北側，明1567年，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王時，在土默川上所建城寺－美岱召，西藏活佛來此傳教，美岱召依山傍水，景色宜人，在建築上更有獨特的風格；它是仿中原漢式，融合蒙藏風格而建，總面積約4000平方米，周長681米，四角建有角樓，寺內有大量的壁畫。
在蒙古民族歷史上，除成吉思汗、忽必烈等頂天立地、威振四方的英雄漢外，還有一位文武兼備、運籌帷幄、稱雄蒙古草原30餘年的巾幗英雄；她，就是明代蒙古土默特部女首領三娘子，三娘子（1550—1612），萬曆六年（1578），隨丈夫阿拉坦汗赴青海謁見三世達賴喇嘛索南嘉措，皈依藏傳佛教，這次的見面開創達賴喇嘛活佛系統的稱謂，1581年，協助阿拉坦汗建城（今呼和浩特市，過去稱呼歸綏市）。
阿拉坦汗晚年多病，去世前後，深諳文韜武略的三娘子主政務，掌兵權，約束蒙古各部，保持了與明朝的和平通貢互市關係，避免蒙古和明軍之間的衝突；為表彰三娘子的功績，明朝于萬曆十五年（1587），封三娘子為一品“忠順夫人”；她主政的30多年，是明代蒙古最為安定的30多年，是長期戰亂後人民安居樂業，休養生息的寶貴30多年。
▼今天內蒙古金三角（呼和浩特市、包頭、鄂爾多斯）就是三娘子轄區
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