台灣嘉義阿里山(十)-新港人陳忠正、板陶窯工藝園區、剪黏、交趾陶、廟宇文化藝術、文化創意
張貼者: 沈 長進 分類: 企業經營, 工商企業, 旅行, 歷史, 理念 _ 文化 _ 價值, 生活_生命 評論◆剪粘與交趾陶,在台灣廟宇裝飾藝術中,是一門相當重要的傳統工藝,嘉義新港正是孕育剪粘師傅的搖籃,嘉義新港剪粘師傅們幾乎都有家族關係,林再興、陳忠正、謝東哲三位剪黏交趾陶大師係同一家族
◆企業生活:廟宇裝飾藝術轉型創意生活產業
眺望台灣廟宇都會被屋脊上以及廟宇內外華麗的裝飾藝術所吸引,這些裝飾藝術佈置都是以傳統民間神話、忠孝節義等人物故事與動植物為主題的剪粘與交趾陶工藝藝術;剪粘與交趾陶,在台灣廟宇裝飾藝術中,是一門相當重要的傳統工藝,嘉義新港正是孕育剪粘師傅的搖籃,嘉義新港剪粘師傅們幾乎都有家族關係,例如:交趾陶林再興國寶級大師(板陶窯工藝園區創辦人陳忠正先生的姨丈,也是陳忠正先生的師傅),陳忠正先生則是古笨港陶華園文化園區創辦人謝東哲的親姊夫,三位剪黏交趾陶大師出自同一家族。
陳忠正先生從一位傳統工匠自我提昇為台灣廟宇裝飾藝術師,從個人工作室演進成供應全台灣逾60%的廟宇剪粘、交趾陶材料的供應鏈(斥資建造先進的隧道窯,提供標準化及規格化量產品質穩定的剪粘材料,台灣廟宇建築的一大創舉,奠定剪粘、交趾陶原料市場供應鏈龍頭地位),從傳統廟宇工藝的工作者化身推廣者(成立板陶窯工藝園區),從傳統工廠晉升為經濟部評選的觀光工廠及創意生活產業,並入選為文建會的台灣工藝之家;他讓台灣廟宇建築色彩繽紛,也是台灣廟宇裝飾藝術創新者。
板陶窯工藝園區裡設有交趾剪黏工藝館、創作DIY體驗工坊、板陶屋餐飲區、古典園林造景、會議室。
註1:剪粘又稱剪花,與交趾陶同樣源自閩、粵一帶,屬於鑲嵌藝術的一種,一般是將陶瓷以工具「剪」成所需要的形狀,再「粘」在以水泥塑成的粗胚上,取其做法名為剪粘;表現主題通常為傳統民間神話、忠孝節義的人物故事,布局搭配以花鳥、神獸、吉祥圖騰為背景
註2:交趾陶是一種低溫彩釉軟陶,大量運用在廟宇的樑柱,以忠孝節義的民間故事、神話傳說為圖案,這些傳說故事深深的影響早期台灣民間社會,近年來在藝師創新及推廣下逐漸成為民間的收藏藝品
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